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中国共产党万岁！”
“中国共产党万岁！”这一标语是党的第二次代表大会宣言中提出的，直到此刻依然在使用。中国共产党诞生后，中国的民主革命事业终于有了一个倔强的辅导主题，从此革命形貌焕然一新。在党的二大上，新生的中国共产党毅然地喊出了“中国共产党万岁！”的标语，体现出了党的先驱对于马克思主义的坚定信想，对于中国共产党可能承担起革命沉任的坚定信想，对于中国革命必将获得最终成功的坚定信想。
“枪杆子里面出政权”
“枪杆子里面出政权”是毛泽东在党的八七会议上提出的一个沉要论断。在会议谈到军事奋斗问题时，他品评党从前“不做军事活动专做民多活动”的左袒，提出“以来要极度把稳军事。须知政权是由枪杆子中获得的”。这是中国共产党从大革命失败的血的教训中得出的贵重经验。从此，党起头把创建人民武装、辅导军事奋斗作为工作的沉心。毛泽东的这一论断后来演化为“枪杆子里面出政权”，成为党创建和把握自己的人民武装力量进行奋斗的行动标语。
支部建在连上
“支部建在连上”是秋收起义失败后，毛泽东携带起义队列进驻江西省永新县三湾村对队列进行整编时，正式提出的建党建军组织准则。凭据这一准则，在党辅导的人民军队中，班、排成立党幼组，连队成立党支部，营团成立党委。这就在队列建起严整的党组织系统，为党全面大宝娱乐和把握队列提供了靠得住组织保障。在这一准则领导下，三湾改编从组织上确立了党对军队的辅导，是把工农革命军大宝娱乐成为无产阶级辅导的新型人民军队的沉要初步。
“三大纪律、八项把稳”
“三大纪律、八项把稳”是中国共产党辅导的人民军队的根基准则和良好传统，集中体现了人民军队的性质和性质。它是毛泽东在创建井冈山革命凭据地的过程中，凭据人民工作和军事奋斗的经验，创造性总结出来的。对于其时加强人民军队大宝娱乐、正确处置军队内部关系出格是军民之间的关系、联结人民和瓦解敌军，都起了极度沉要的作用。“三大纪律、八项把稳”后来成为全军必须遵守的行为准则，一向沿用至今。
“思想建党、政治建军”
“思想建党、政治建军”是古田会议确立的建党和建军底子准则，是以毛泽东为代表的中国共产党人创造性地把马克思主义根基道理与中国革命现实相结合的产品。其根基内涵是：对峙思想建党准则，确立思想政治大宝娱乐的底子基础，不仅要求组织上入党，并且要求思想上入党，用无产阶级思想来武装大宝娱乐党员 ；对峙党指挥枪准则，确立党对军队绝对辅导的底子准则和造度。它不仅推动了其时红军的大宝娱乐和革命战争的发展，并且对后来党和人民军队的发展产生了深远影响。
“星星之火，能够燎原”
“星星之火，能够燎原”是1930年4月毛泽东给林彪的信中，所用的一句形容中国其时革命局势和前途的话。在持久游击奋斗中，红四军内一些人对“红旗到底能打多久”产生了疑惑，林彪便向毛泽东写信表白了猜疑。毛泽东在复信中暗示：“这里用得着中国的一句老话：‘星星之火，能够燎原’，这就是说，此刻虽只有一点幼幼的力量，但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，险些是具备了发展的必然性。”从此，“星星之火，能够燎原”成了中国革命力量由幼到大、由弱到强，最终获得彻底成功的代表性论述。
“没有调查，没有讲话权”
“没有调查，没有讲话权”是一句流传宽泛、影响深远的标语。这一标语是毛泽东在他的名作《否决本本主义》（原题《调查工作》）一 文中，提出的一个驰名论断。毛泽东在文中对其时党和红军存在的教条主义、本本主义，进行了敏感的品评，强调脱离现实调查，就要产生唯心的阶级估计和唯心的工作领导，其了局不是机遇主义，就是盲动主义。因而，“没有调查，没有讲话权”“注沉调查！”“否决瞎说！”“中国革命奋斗的成功要靠中国同道相识中国情况”。这个论断后来成为中国共产党人所有从现实启程、深刻人民、理论联系现实的行动标语。
抗日民族统一战线
“抗日民族统一战线”是日本发起侵华战争后，面对民族危亡的严格局势，中国共产党逐步提出的联结抗日的主张。它是以国共两党第二次合作为基础，全国各族人民、各民主党派、各爱国军队、各阶级爱国人士以及海表华侨参与的，联结一致抗击日本侵略者的全民族统一战线�？谷彰褡逋骋徽较呤侵泄膊晨赡苄髯迦嗣窕竦谜秸晒Φ娜蠓ūχ�，在统一战线旗号的号召下，海内表中华儿女多志成城，同仇人忾，筑起了中华民族抗击日本侵略者的钢铁长城。中国共产党对峙抗日民族统一战线中独立自主的准则，发展进取权势、争取中央权势、孤立固执权势，为最终赢得抗日战争的成功奠定了坚实基础。
“惩前毖后、治病救人”
“惩前毖后、治病救人”是在延安整风活动时期，毛泽东总结我们党内奋斗的汗青经验，创造性地提出的整风活动的根基方针。“惩前毖后”是指对以前的谬误肯定要不讲情面告发，用科学的态度来分析和批评，以便使未来的工作做得更慎沉、更好 ；“治病救人”是指告发谬误、品评弊端的主张是“救人”，援试熹更正谬误走上正路，就像医生治病一样，而不是为了造作对抗、进攻报仇。尔后，这一方针经过持久实际检验，成为中国共产党通过解决自身问题达到坚韧和发展党的联结和统一的根基方针和良好传统。
“疑神疑鬼”
“疑神疑鬼”是马克思主义的底子概想，是中国共产党人意识世界、刷新世界的底子要求，是我们党的根基思想步骤、工作步骤、辅导步骤。它的提出，是以毛泽东为代表的中国共产党人，科学地理解马克思主义的思想精华，在与主观主义、经验主义奋斗的过程中，用中国成语对辩证唯物主义和汗青唯物主义世界观和步骤论所作的高度概括。1938年10月14日，毛泽东在党的六届六中全会上初次提出：“共产党员应是疑神疑鬼的圭表。”1941年5月19日，在延安干部会议上作《刷新大宝娱乐进建》的汇报时，他第一次具体论述了“疑神疑鬼”的内涵：“‘实事’就是客观存在着的所有事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即法规性，‘求’就是我们去钻研。”尔后，在党不休成长的过程中，“疑神疑鬼”思想不休继承和发展，成为党持久对峙的思想路线。
“村落包抄城视注武装篡夺政权”
“村落包抄城视注武装篡夺政权”，是中国共产党人总结大革命失败后辅导红军和凭据地奋斗的经验，创造性总结出来的一条切合中国现实的革命路路。这一路路安身中国半殖民地半封建社会的国情，强调在敌我力量悬殊的情况下，必须先在村落成立凭据地，积储革命力量，在前提成熟时篡夺城市，最后篡夺全国革命的成功。毛泽东是这一路路的率先实际者，并且从理论上对其进行论述，形成了村落包抄城视注武装篡夺政权的工农武装割据思想。这一思想的提出，是马克思主义在中国的创造性使用和发展，标志取毛泽东思想的初步形成。
“两个务必”
“两个务必”是在党的七届二中全会上，面对解放战争即将迎来全面成功、党即将成为执掌全国政权的局势，毛泽东高瞻远瞩地对整个党员提出的一个底子要求。1949年3月召开的党的七届二中全会，划定了党在全国成功后的各项政策，明确将党的工作沉心从村落转移到城市。在会议上，毛泽东告诫全党，篡夺全国成功，只是万里长征走完了第一步，以来的路更长，工作更伟大、更艰苦，为此他提出“务必使同道们持续地维持谦卑、审慎、不骄、不躁的风格，务必使同道们持续地维持艰苦奋斗的风格”。同时，他还要求全党同道要警惕高慢自满感情，警惕资产阶级“糖衣炮弹”的攻击。“两个务必”的提出，不仅在其时起到了警醒全党的作用，并且直到此刻都拥有领导意思。
“至心实意为人民服务”
“至心实意为人民服务”是中国共产党始终对峙的底子宗旨。中国共产党从成立之初就负担起了为中国人民谋幸福、为中华民族谋回复的汗青使命。在尔后的革命过程中，党始终对峙发展奋斗为人民、依附人民闹革命，在人民的援手、支持下，才可能一次次化险为夷、绝境逢生，从纤弱走向壮大。进入抗日战争时期，毛泽东在总结中国革命经验教训的基础上，充分论说了人民对于革命战争的沉要性，提出了“至心实意为人民服务”的思想，并在党的七大大将其正式写入党章，成为党和人民军队必须坚守的宗旨。践行至心实意为人民服务的宗旨，就要在职何时辰都必须把人民利益放在第一位，把实现好、守护好、发展好最宽大人民底子利益作为所有工作的启程点和落脚点。
“将革命进行到底！”
“将革命进行到底”是在辽沈、平津、淮海三大战争实现后，国民党主力军队根基被扑灭，为了彻底颠覆国民党的反动统治，毛泽东向全党全军发出的战斗号召。三大战争后，国民党在长江以北的防线全线崩溃，蒋介石不得已作出有前提的“求和”申明。针对这种情况，毛泽东在1948年12月30日为新华社撰写的新年贺词中发出了“将革命进行到底”的伟大号召。在戳穿国民党“和谈”大话后，毛泽东和朱德颁布向全国进军的号令，解放军发起渡江战争，随后解放全国大部门河山，蒋介石逃往台湾，国民党22年的反动统治崩溃。
“所有反动派都是纸老虎”
“所有反动派都是纸老虎”是1946年8月，毛泽东在同美国记者安娜·路易斯·斯特朗的发言中，提出的一个驰名论断。解放战争发作后，面对国共双方在军队数量、军事设备、表来增援等的悬殊差距和国际上对我不利的局势，党内一些人产生了消极偏差，不敢用革命的伎俩回击国民党反动派的进攻。为了批评上述思想，坚定全国军民革命必胜的信心，毛泽东相继颁发了一系列论说，阐了然必须在战术上轻视敌人，敢于同他们奋斗、敢于去篡夺成功。“所有反动派都是纸老虎”的论断已经提出，立刻传遍国内表，极大地加强了全党、全军和全国人民同帝国主义支持的国民党反动派作奋斗的勇气和必胜信心。
“抗美援朝，保家卫国”
“抗美援朝，保家卫国”是在抗美援朝时期的驰名标语。在这一标语引领下，自愿军战士在朝鲜战场的艰苦战争前提下，舍生忘死同现代化设备的美军英勇作战 ；全国人民发展了轰轰烈烈的抗美援朝活动，踊跃从戎、工作、劳动，发展增长出产、严行节约及爱国丰产等活动，增援前列，筑起了中国人民自愿军的倔强后援。随着抗美援朝战争的成功实现，我国的经济大宝娱乐和社会鼎新获得了相对不变的社会环境，帝国主义也不敢再等闲欺凌中国。
和平共处五项准则
“和平共处五项准则”是20世纪50年代，我国当局为了发展同新兴民族国度尤其是邻近民族独立国度的关系，提出的五项表交根基准则。其表述几经斟酌，最后确定为：相互尊沉主权和领土齐全、互不加害、互不过问内政、平等互利、和平共处。1953年12月，在同印度当局就两国在西藏处所的关系问题进行交涉时，周恩来初次提出和平共处五项准则 ；1954年6月，周恩来在接见印度、缅甸期间，别离与两国总理颁发结合申明，共同提倡和平共处五项准则作为处置国际关系的准则。后来，和平共处五项准则成为我国处置通常国际关系的准则，并被国际社会普遍接受，为推动成立公正合理的新型国际关系作出了沉大贡献。
“求同存异”
“求同存异”是周恩来在1955年4月在印尼万隆召开的亚非会议上，针对某些国度针对中国、造作矛盾的行径，为推动会议顺利进杏注加强与会国的联结、批注中国的态度而提出的一项根基方针。求同存异，意思就是要追求各人的共同利益，保留自己的分歧定见。在会议上，周恩来用此句来批注亚非国度有着共同的汗青遭逢，共同的基础是“解除殖民主义疾苦和苦难” ；分歧思想意识和社会造度的存在，并不故障亚非国度的联结，各人应该抛开吩扃、搁置争议，为了共同利益而加强合作。“求同存异”的方针得到了与会绝大无数国度代表的支持和拥戴，缓和了大会严重的空气，促使会议获得圆满成功，“求同存异”从此也成为中国当局在表交方面一向提倡的方针。
“向现代科学进军”
“向现代科学进军”是在“三大刷新”根基实现，我国社会主义造度确立后，为了满足国度大宝娱乐的必要，党提出的发展科学技术的号召。为相识决知识分子问题，推动我国科技发展，1956年1月，中共中央召开关于知识分子问题的会议� ；嵘�，周恩来代表中央作了《关于知识分子问题的汇报》，对知识分子的阶级属性和社会作用作出了疑神疑鬼的判断和估计，并代表党中央提出了“向现代科学进军”的标语� ；嵘�，毛泽东也号召全党致力进建科学知识，为赶上世界科学先进水平而奋斗� ；岷�，宽大知识分子纷纷投身科技大宝娱乐，一个“向现代科学进军”的热潮很快鼓起。
“百花齐放、百家争鸣”
“百花齐放、百家争鸣”又称“双百”方针，是毛泽东提出的繁华和发展社会主义科学文化事业的领导方针。1956年4月28日，毛泽东在中央政治局扩大会议的总结讲话中指出：艺术问题上的百花齐放，学术问题上的百家争鸣，我看应该成为大宝娱乐方针。随后，在5月2日召开的最高国务会议第七次会议上，毛泽东正式提出了“百花齐放、百家争鸣”的方针。后来，这一方针成为领导我国科学和文化工作的沉要方针。“双百”方针的提出，适应了我国其时工业化大宝娱乐对于解放思想、繁华文化的要求。在这一方针引领下，人们从苏联教条主义的约束中进一步解放出来，我国科学技术和文学艺术领域出现了一片繁华景象。
“四个现代化”
“四个现代化”是我国社会主义大宝娱乐的雄伟指标，是我们党的正确决策和伟大创举。其根基内容几经变动，后被确立为“工业现代化、农业现代化、国防现代化、科学技术现代化”。它是在建国初期，我国社会主义工业化大宝娱乐过程中，毛泽东、周恩来等中央辅导同道总结经验、高瞻远瞩，提出的我国发展的战术指标。1954年召开的一届人大一次会议，提出要“大宝娱乐起壮大的现代化的工业、现代化的农业、现代化的交通运输业和现代化的国防”，这是四个现代化的概想第一次提出 ；1964年年底到1965年岁首召开的三届人大一次会议，正式提出“四个现代化”的雄伟指标，并颁发把我国大宝娱乐成为一个拥有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国。从此，四个现代化成为激励全国各族人民共同奋斗的雄伟指标。
“向雷锋同道进建”
“向雷锋同道进建”是毛泽东在1963年3月5日，雷锋因公殉职后，为他所作的题词和向全国发出的号召。随后，“向雷锋同道进建”的活动在全国发展起来，3月5日也被定为我国“学雷锋活动日”，雷锋心灵从此在我国薪火相传。雷锋是一名通常党员，但他却在平庸的岗位上把自己的毕生都贡献给了无限的“为人民服务”事业中。雷锋的这种贡献心灵，代表了20世纪五六十年代我国严沉经济难题时期，中国人民发愤图强、无私贡献的时期心灵。蕴含雷锋、焦裕禄、王进喜等一大批的先进人物，都是在这一时期产生的。他们以自己的梦想、信想和行动，设置起了社会主义大宝娱乐时期的一座座丰碑，给后世也留下了深刻的影响。
“实际是检验真谛的唯一尺度”
“实际是检验真谛的唯一尺度”是在真谛尺度问题大会商中，党提出的一个沉或许想。“文化大革命”实现后，党在思想、政治、组织等各个领域的全面拨乱归正工作，受到“两个凡是”方针的严沉故障。党内表不少同道要求复原和弘扬党的疑神疑鬼的良好风格。1978年5月10日，经胡耀国同道鉴定的《实际是检验真谛的唯一尺度》一文在中央党校内部刊物《理论动态》颁发，第二天又在《光明日报》以特约评论员名义公开颁发，新华社向全国转发。12日，《人民日报》《解放军报》同时转载。这篇文章在宽大干部人民中引起强烈反映，引发关于真谛尺度问题的会商。“实际是检验真谛的唯一尺度”的提出和关于真谛尺度问题的会商，成为实现党和国度汗青性伟大转折的思想先导。
四项根基准则
“四项根基准则”是我国的立国之本，是党和国度生计发展的政治基石。1979年3月，针对其时社会上出现的从“左”的和右的方面疑惑以及否决党的十一届三中全会路线方针政策的谬误思潮，邓幼平在党的理论工作务虚会上颁发《对峙四项根基准则》的讲话，强调在社会主义现代化的过程中，必须始终对峙四项根基准则，即必须对峙社会主义路路，必须对峙人民民主专政，必须对峙中国共产党的辅导，必须对峙马列主义、毛泽东思想。这是“实现四个现代化的底子前提”，若是颠簸了这四项根基准则中的任何一项，那就颠簸了整个社会主义事业、整个现代化大宝娱乐事业。四项根基准则的提出，批注我们党所尝试的鼎新盛开从一路头就拥有明确的社会主义方向。
家庭联产承包责任造
“家庭联产承包责任造”是鼎新盛开新时期我国村落重要的出产经营方式，是我国农夫的伟大创造。它是指农夫以家庭为单元，向集体经济组织承包地皮等出产资料和出产工作的农业出产责任造大局。党的十一届三中全会以来，在解放思想、疑神疑鬼心灵的鼓励下，我国农夫创造了以家庭承包为重要大局的包产到户、包干到户等出产责任造。从1982年到1984年，党中央陆续3年都以“一号文件”的大局，对包产到户、包干到户的出产责任造赐与充分注定并在政策上积极疏导，最终形成农夫家庭承包经营造度。这种造度使农夫获得出产和分配的自主权，不仅克服了以往分配中的均匀主义、吃大锅饭等弊病，并且纠正了治理过度集钟注经营方式过度单一等弊端，极大地调动了农夫的积极性，解放和发展了村落出产力。
“一个中心、两个根基点”
“一个中心、两个根基点”是我国社会主义低级阶段的根基路线。党的十九大对其内容齐全表述是：辅导和联结全国各族人民，以经济大宝娱乐为中心，对峙四项根基准则，对峙鼎新盛开，自食其力，艰苦创业，为把我国大宝娱乐成为强盛民主文化和谐俏丽的社会主义现代化强国而奋斗。“一个中心”即“以经济大宝娱乐为中心”，“两个根基点”即“对峙四项根基准则”“对峙鼎新盛开”。党的十一届三中全会以来，我们党逐步形成了我国处于并将持久处于社会主义低级阶段的科学判断。1987年10月，党的十三大对社会主义低级阶段理论作了系统论述，并确定了社会主义低级阶段的根基路线� ８废吒叨雀爬说吃谏缁嶂饕宓图督锥蔚姆芏分副辍⒏杈逗偷鬃颖Ｕ稀⒏ǖ剂α亢鸵栏搅α�，以及实现这一指标的根基方针。这一路线随着功夫的发展不休丰硕，是党和国度的性命线、人民的幸福线。
“三步走”
“三步走”发展战术是我国社会主义低级阶段经济社会发展的战术指标和战术步骤。1987年10月，凭据邓幼平提出的建议和定见，党的十三大确定了“三步走”发展战术。重要内容是：第一步，实现国民出产总值比1980年翻一番，解决人民的温鼓问题 ；第二步，到20世纪末使国民出产总值再增长一倍，人民生涯达到幼康水平 ；第三步，到21世纪中叶人均国民出产总值达到中等蓬勃国度水平，人民生涯比力富足，根基实现现代化。在此基础上，党的十五大凭据中国经济社会发展的变动提出了“新三步走战术” ；其后，党的十六大、十七大、十八大、十九大对这一战术不休发展美满。“三步走”发展战术的执行，有力地推动了我国经济社会持续急剧健康发展。
“科学技术是第毕出产力”
“科学技术是第毕出产力”是邓幼平在马克思列宁主义有关科技论说的基础上，针对世界科技发展局势和我国科技发展工作，提出的一个创造性论断。1978年，面对我国发展局势，邓幼平沉申了“科学技术是出产力”这一马克思主义的概想。在他的推动下，我国科技事业获得了急剧发展。1988年，他又创造性地提出“科学技术是第毕出产力”的论断，把对科技的意识推向了前所未有的高度，体现了中国共产党对科学技术的高度器沉和远见高见。这一句话提出后，很快在全国流传开来，器沉科技、器沉教育成为全国高低的共识。在这一论断影响下，1995年5月6日，中共中央、国务院正式提出执行科教兴国战术。从此，我国科技事业开启了逾越式发展的新阶段。
“一国两造”
“一国两造”是邓幼平在20世纪80年代创造性地提出的实现祖国和平统一的伟大构思。“一国两造”，即“一个国度、两种造度”，就是在一个中国的前提下，国度的主体对峙社会主义造度，香港、澳门和台湾维持原有的本钱主义造度持久不变。鼎新盛开以来，邓幼平在毛泽东、周恩来关于争取和平解决台湾问题思想的基础上，颁发屡次讲话，创造性地提出了这一伟大构思。这一构思为解决台湾问题而提出，首先在香港和澳门得以实现。1997年7月1日和1999年12月20日，香港、澳门先后回归祖国，“一国两造”从科学构思造成活泼实际。事实证明，“一国两造”是解决汗青遗留的香港、澳门问题的最佳规划，也是香港、澳门回归后维持持久繁华不变的最佳造度。
“三个有利于”
“三个有利于”是邓幼平在1992年南方发言时提出的对鼎新盛开判断的尺度。重要内容是：判断鼎新盛开中所有工作得失、长短、成败，重要看是否有利于发展社会主义社会的出产力，是否有利于加强社会主义国度的综合国力，是否有利于提高人民的生涯水平。1992年岁首，邓幼平在视察南方时，针对一段时期以来，党内和国内不少人在鼎新盛开问题上迈不开步子，不敢闯，以及理论界对鼎新盛开性质的争论，提出了“三个有利于”。以“三个有利于”为代表，邓幼平在南方发言中，科学总结了党的十一届三中全会以来的实际索求和根基经验，从理论上深刻回覆了持久困扰和约束人们思想的很多沉大问题，推动了我国鼎新盛开和社会主义现代化大宝娱乐事业走向一个新的阶段。
“五位一体”总体布局
“五位一体”总体布局是中国特色社会主义事业的总体布局，重要是两全推动“经济大宝娱乐、政治大宝娱乐、文化大宝娱乐、社会大宝娱乐、生态文化大宝娱乐”五个方面。在中国特色社会主义新时期，具体是指大宝娱乐中国特色社会主义大宝娱乐事业要对峙以经济大宝娱乐为中心，发展社会主义市场经济，发展社会主义民主政治，发展社会主义先进文化，构建社会主义和谐社会，大宝娱乐社会主义生态文化。2012年11月，党的十八大初次提出中国特色社会主义事业总布局是“五位一体”。2017年10月，党的十九猛进一步作了明确和沉申。“五位一体”总体布局是一个有机整体，经济大宝娱乐是底子，政治大宝娱乐是保险，文化大宝娱乐是魂灵，社会大宝娱乐是前提，生态文化大宝娱乐是基础，统一于把我国建成强盛民主文化和谐俏丽的社会主义现代化强国的新指标。
“九二共识”
“九二共识”是在1992年，海峡两岸关系协会与台湾海峡互换基金会在两岸事务性商谈中，就各自以口头方式表述“海峡两岸均对峙一个中国准则”所达成的共识。“九二”是指达成这项共识的功夫是1992年。“九二共识”批注大陆与台湾同属一个中国，两岸关系不是国与国关系，也不是“一中一台”。固然两岸迄今尚未统一，但中国的主权和领土齐全从未割裂。两岸同属一个国度、两岸同胞同属一个民族，这一汗青事实和法理基础从未扭转，也不成能扭转。“九二共识”体现了一个中国准则，明确界定了两岸关系的底子性质，是解决台湾问题的根基前提和底子遵循。
“三严三实”
“三严三实”是2014年3月9日习近平总书记在参与十二届全国人大二次会议安徽代表团审议的讲话中，对党员辅导干部提出的要求，是党持续深刻推动风格大宝娱乐的新行动。其根基内容是：严以建身、严以用权、严以律己和找事要实、创业要实、做人要实。“三严”是辅导干部为人处世用权的沉要准则和行为规范，“三实”是辅导干部找事创业做人的根基要求。凭据习近平总书记的讲话心灵，2015年4月10日，中共中央办公厅印发《关于在县处级以上辅导干部中发展“三严三实”专题教育规划》，在县处级以上辅导干部中发展了一次以“严”和“实”为重要内容的“三严三实”专题教育。通过这次教育，对县处级以上辅导干部在思想、风格、党性上进行了一次集中“补钙”和“加油”，绷紧了政治纪律和政治端正这根弦。
“两学一做”
“两学一做”即“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”，是党为进一步加强党的风格大宝娱乐，推动党内教育向宽大党员拓展、向时时性教育延长，而进行的一次党内宽泛的集中教育。“两学一做”进建教育面向整个党员，把党的思想大宝娱乐放在首位，教育疏导党员自觉依照党员尺度规范言行，进一步坚定梦想信想，提高党性觉醒 ；进一步加强政治意识、大局意识、主题意识、看齐意识，坚定正确政治方向 ；进一步设置清风正气，严守政治纪律政治端正 ；进一步强化宗旨观点，敢于担任作为，在出产、工作、进建和社会生涯中起前锋圭表作用。经过一年多的进建教育，宽大党员接受了一次经历了一次严格的思想、政治、风格、纪律教育，得到了全社会的一致注定。2017年2月21日，中共中央政治局召开会议，审议通过了《关于推动“两学一做”进建教育常态化造度化的定见》，决定把“两学一做”进建教育作为一项全党必须持久对峙的活动。
“四个全面”
“四个全面”是习近平总书记在党的十八大后逐步提出的我国发展的战术布局，是党在新局势下治国理政的总方略。2014年12月，习近平总书记在江苏调研时初次提出蕴含全面建成幼康社会、全面深入鼎新、全面依法治国、全面从严治党的“四个全面”。2017年10月，党的十九大提出，新时期中国特色社会主义事业战术布局是“四个全面”。2020年10月底，随着全面建成幼康社会获得决定性进展，党的十九届五中全会对“四个全面”战术布局作出新的表述，将“全面建成幼康社会”调整为“全面大宝娱乐社会主义现代化国度”。“四个全面”战术布局，确立了新时期党和国度各项工作的战术指标和战术行动，为实现中华民族伟大回复的中国梦、大宝娱乐强盛民主文化和谐俏丽的社会主义现代化强国提供了沉要保险。
“四个自负”
“四个自负”是习近平新时期中国特色社会主义思想的沉要内容，是以习近平同道为主题的党中央治国理政的沉要理论创新成就。它是指中国特色社会主义路路自负、理论自负、造度自负、文化自负。路路自负是对中国特色社会主义路路发展方向和未来命运的自负 ；理论自负是对中国特色社会主义理论系统的科学性、真谛性、正确性的自负 ；造度自负是对中国特色社会主义造度先进性和优越性的自负 ；文化自负是对中国自身文化价值和文化性命力的自负。
“不忘初心、服膺使命”
“不忘初心、服膺使命”是习近平总书记在党的十九大汇报中向整个党员作出的号召和要求。不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋回复。这个初心和使命是激励中国共产党人不休前进的底子动力。中国共产党已经成立，就把实现共产主义作为党的最高梦想和最终指标，当仁不让肩负起实现中华民族伟大回复的汗青使命，联结携带人民进行了艰苦卓绝的奋斗，谱写了气吞江山的壮丽史诗。中国特色社会主义进入新时期，我们比汗青上任何时期都更靠近、更有信心和能力实现中华民族伟大回复的指标。全党同道必须时刻与人民同呼吸、共命运、心连心，把人民对美好生涯的神驰始终作为我们奋斗的指标，守住初心、担起使命，致力实现汗青赋予大宝娱乐工作。
资料起源：《百年党史关键词》
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